Le magazine du yoga du Québec

Printemps 2008, Vol.4 N.1 >

Sommaire

Édito

"Professeurs de yoga, je vous aime"

Par : Valérie Besson

Combien de fois suis-je sortie d’une classe de yoga heureuse, calme, bien dans mon corps et, surtout, bien dans ma tête? Des dizaines de fois!

Et à chaque fois, à la fin de la classe, je ressens un immense sentiment de gratitude envers le professeur, qui, en 1 h 30, m’a fait passer d’un fâcheux état agité et tendu à un état de paix, de calme et de tranquillité.

Pourtant, il a, lui aussi, sa dose de soucis; mais durant le cours, il n’en montre rien. Il nous explique tout, nous corrige, nous réconforte, nous motive ou nous apaise. Et puis enfin, il nous encourage à revenir et à persévérer.

Souvent, après le salut qui clôture la classe, je désire lui offrir plus qu’un simple remerciement. J’aimerais lui dire : « Cher professeur je vous aime! ».

Je me sens très reconnaissante envers cette communauté de professeurs de yoga (toutes écoles confondues) et au travail sérieux qu’ils accomplissent jour après jour, année après année. Devant notre manque de discipline et de rigueur, et malgré nos retards, ces professeurs persistent à nous enseigner leur savoir. De nouvelles têtes se présentent à leurs cours et ils continuent à nous guider inlassablement...

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Dossier

Les effets du Yoga sur la santé

Par Hubert Jean Valcke

Les dernières études scientifiques réalisées en 2007 dans les universités américaines et indiennes sur le yoga continuent de démontrer l’efficacité de cette pratique millénaire.

Voici quelques exemples des résultats positifs obtenus par le yoga pour traiter différentes pathologies.

1 - Effets de la marche ou du yoga sur l’estime de soi chez la femme ménopausée

Réalisée à la Pennsylvania State University, É.-U.

But : Examiner les effets de la marche ou du yoga sur l’estime de soi et sur la forme physique chez la femme ménopausée.

Méthode : Un groupe de 164 femmes peu actives d’âge moyen de 50 ans a été divisé en 2 groupes. Le premier groupe de femmes s’est réuni 3 fois par semaine pour une marche d’une heure et le deuxième groupe se réunissait 2 fois par semaine pour 90 minutes de yoga supervisé. L’étude a duré 4 mois.

Mesures : Analyse de sang, condition physique, mesures psychologiques.

Résultats :

- Les femmes des deux groupes n’ont pas eu d’augmentation de leur estime de soi globale et physique.

- Par contre, elles ont augmenté l’estime relative à leur condition physique et leur force (pour le groupe de marche) et leur pouvoir d’attraction (pour les 2 groupes).

- Les femmes des 2 groupes ont éprouvé un plus grand sentiment d’indépendance et elles ont toutes perdu du poids.

Conclusion : Cette étude démontre que la marche et le yoga font augmenter l’estime de soi des femmes ménopausées.

2 - Effets du yoga sur les nausées causées par une chimiothérapie contre le cancer du sein

3 - Yoga et éjaculation précoce : une étude comparative avec le médicament fluoxetine

4 - Le yoga comme traitement des patients atteints de schizophrénie

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Méditation théorique

VIVRE AU PRÉSENT

Par Jacques Constant

Quelle définition donner du mental par opposition à l’Être,ou de l’inconscience par rapport à la conscience ? Selon la définition du dictionnaire, l’adjectif «mental» désigne tout ce qui est en rapport avec les facultés intellectuelles, le fonctionnement psy chique. mais aussi tout ce qui se fait, qui s’exécute dans l’esprit. Mais sommes-nous capables de déposer cet outil ?

Ce que je qualifie de mental, c’est ce bavardage incessant qui se produit dans notre tête, à longueur de journée, souvent entremêlé de jugements de valeur et d’émotions plus ou moins négatives, qui passe des commentaires, fait des spéculations, juge, compare, se plaint, aime, n’aime pas, fait défiler des images du passé ou se projette dans le futur, etc.

PRANAYAMA, respiration

Ujjayi - la «respiration du dormeur»

Par Daniel Pineault, Enseignant de Yoga, Bsc., KHYF, FFY

Ujjayi – les effets

Ujjayi signifie littéralement «le victorieux». Cette technique respiratoire enseignée depuis des milliers d'années associe la force au contrôle respiratoire.

Elle apporte le calme et l'apaisement et permet d'avoir un contrôle particulier à la fois sur la longueur et sur la qualité du souffle. Elle transforme le souffle en un son intérieur audible qui peut se quantifier, se doser, s'atténuer ou s'augmenter au besoin.

Ujjayi est parfois appelée la «respiration du dormeur» car elle se produit naturellement durant les quelques secondes précédant le sommeil.

Portrait

Le vaste champ de la pure conscience, une rencontre avec Joan Ruvinsky

Par Jean-Claude Leblond

Un silence paisible règne dans le parc Lafontaine où les arbres achèvent de perdre leurs feuilles. Juste à côté, rue Cherrier, Joan Ruvinsky habite une belle vieille maison de pierre grise où, quand on y pénètre, on se sent comme dans un monastère, tellement tout y est feutré, silencieux, calme et propre, comme baignant dans un temps sans limite.

Je suis un peu en avance au rendez-vous. Un jeune homme dans la trentaine me reçoit et me conduit dans une sorte de salon attenant à la salle de yoga.

« Madame Ruvinsky ne va pas tarder, dit-il. » Puis, à pas feutrés, il s’esquive dans la salle de yoga. J’avais oublié qu’en ce moment, Joan Ruvinsky donnait un atelier sur le Yogasutra de Patanjali.

Méditation pratique

Qui sont les moines de Shaolin?

Par : Valérie Besson

Photos www.jeromedube.com

Le spectacle JUNGUA – Descendants du Dragon en tournée mondiale, mettant en vedette les « moines » de Shaolin venus de Chine, s’est posé au Québec pour 2 semaines à la TOHU en septembre 2007.

Première surprise : ces jeunes athlètes ne sont pas des moines, mais des étudiants en kung-fu. Deuxième surprise : leur niveau de concentration, la rapidité de leurs mouvements, leurs prouesses humaines sont plus proches des techniques du cirque que de celles du monastère.

Des moines athlètes

Ils sont âgés de 15 à 21 ans et ont commencé leur formation en Chine au célèbre institut Shaolin Qipanshan Kung fu.

Outre les séquences de combats ultrarapides et les démonstrations traditionnelles de kung-fu, ces moines résistent à des lances, des lits de clous et d’autres objets tels que des pierres, des briques, des bâtons et des barres d’acier qu’ils se cassent sur le sommet de leurs têtes.

Santé

Mobilité réduite : on bouge !

Par : Valérie Besson

Photos : Gentiane Lafrance, Jacques Hébert

À cause d’une maladie génétique, Hélène Benoît ne peut plus marcher depuis l’âge de 18 ans Elle doit se déplacer dans un fauteuil roulant tiré par son chien Mira.

Il y a 3 ans, elle a découvert le yoga qui a changé sa vie et elle a décidé avec sa professeure de yoga, Locana Sansregret, de concevoir un DVD de yoga pour les personnes à mobilité réduite.

Entrevue avec Hélène Benoît

Yoga Mondo : Comment est arrivée votre maladie?

Hélène Benoît : Cela a débuté par des pertes d’équilibre durant mon adolescence, puis j’ai eu de plus en plus de difficultés à marcher. À 18 ans je ne marchais plus du tout. Présentement, j’ai un chien Mira qui tire mon fauteuil quand je sors à l’extérieur.

Y. M. : Comment avez-vous eu l’idée de faire du yoga?

H. B. : Totalement par hasard. J’avais toujours eu une attirance pour le yoga, mais je me disais que ce n’était pas pour moi à cause de mon handicap. J’avais des douleurs de dos, car j’ai une scoliose à 67 degrés.

Il y a 3 ans, le chiropraticien qui me traitait m’a dit qu’il s’était inscrit à un cours de yoga. J’ai eu l’idée d’appeler sa professeure qui était Locana Sansregret et je lui ai demandé si elle pouvait donner des cours à domicile. Elle a répondu par l’affirmative alors on s’est rencontrés et on a discuté de mes attentes puis on a commencé.

Posture de base

Marichyâsana

Marichyâsana est une torsion assise qui fortifie le dos et raffermit les muscles des épaules. Cette asana, en raison de son nom, est consacrée au sage Marci, fils du créateur Brahma.

Description

Marichyâsana fait partie du groupe des postures assises. Il s’agit d’une torsion qui engage toute la colonne vertébrale. On ressent souvent une élévation de la température du corps durant et après la posture. Marichyâsana peut soulager les lumbagos.

Voilà une posture dans laquelle on reste extrêmement concentré pour garder la colonne vertébrale bien droite et créer ainsi de l’espace entre les vertèbres. À chaque expiration, il est possible d’aller un peu plus loin dans la posture tout en respectant bien ses limites.

Côté assiette

Les aliments vivants : longue vie, force, santé et joie

Par Marianne Durand

La Bhagavad Gita, livre sacré, texte fondateur du yoga, nous enseigne comment nous nourrir, en choisissant « les aliments purs, qui procurent longue vie, force, santé et joie ». Selon la sagesse ancienne, il s’agit d’aliments « savoureux et oléagineux, doux et digestes, qui diffusent lentement leur énergie vitalisante dans le corps * ».

Mais quels sont ces aliments purs et plein de vie, qui diffusent progressivement leur énergie ?

Manger cru pour préserver un trésor

Avez-vous déjà entendu parler de l’alimentation vivante ? Il s’agit de consommer des aliments qui n’ont subi aucune transformation, en particulier aucune cuisson. En effet, la cuisson à une température supérieure à 40 °C (104 °F) détruit une grande partie des enzymes.

Celles-ci sont essentielles à le vie : une graine cuite ne peux pas germer, elle ne donnera jamais naissance à une plante, parce qu’elle ne contient plus les précieuses enzymes.

Bibliothèque

Approfondir le yoga

Par Jean-Claude Leblond

Avec Corps de vibration, corps de silence, Éric Baret, que plusieurs connaissent pour les entretiens qu’il donne chaque année à Montréal, offre une approche du yoga héritée de son maître, Jean Klein (1912 – 1998), laquelle s’inspire de la non-dualité dans l’esprit du shivaïsme cachemirien.

Fort bien documenté, cet ouvrage de 350 pages abondamment illustré soit de postures, soit d’une statuaire de l’Inde traditionnelle, plonge littéralement au cœur d’un yoga qui met surtout l’accent sur une conscience du corps où la posture n’est pas envisagée comme une mise en tension musculaire suivie d’un repos, mais plutôt par l’absence de cet effort (tapas) caractéristique par ailleurs du Hatha-yoga. Tout réside dans le ressenti.

D’entrée de jeu, l’auteur énonce sa foi dans le yoga qui, plus on le découvre, plus il apparaît mystérieux. La section consacrée aux asanas, bien qu’elle ne soit pas à proprement parler une description des postures, en offre par l’approche du ressenti, une perception inusitée susceptible d’enrichir la pratique de chacun.

Yoga Mondô est un trimestriel (4 numéros par an)

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